Kažu mi da bih trebala da živim u 21. stoljeću. Da se skinem i pokažem ono "što imam". Ne znaju, jadni, da to "što imam" i nije moje.Sve to pripada mome Gospodaru, Uzvišenom. I da vam kažem - zadovoljna sam da živim u 7. stoljeću. Po Poslanikovom, sallallahu alejhi we sellem, sunnetu.

ponedjeljak, 23. ožujka 2015.

„ ... neka govori dobro ili neka šuti“

Nekoliko dana ranije dođe do mene haber da se „neko“ čudom čudi otkud ja u Tabačkom mesdžidu kao aktivista.
Isto tako, s druge strane mi haber stiže da se „neko“ interesuje nosim li ja nikab. Prozvaše me Suadom, autoricom tekstova, djevojkom pod nikabom.

Abdullah b. Amr prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Tako mi Onoga u čijoj ruci je moja duša, čast vjernika je kod Allaha veća od časti Kabe, njegov imetak, krv i da se o njemu ne misli osim dobro.“ (Ibn Madže, s ispravnim lancem prenosilaca)

Tabački mesdžid je Allahova kuća u kojoj se Njegova najljepša imena spominju, u kojoj se uči o Poslanikovom, sallallahu alejhi ve sellem, životu. Svaki hizmet u njemu je hizmet Allahovoj vjeri. Allahova kuća nije odgovorna za postupke njenih gostiju, niti zaslužuje da je se etiketira ružnim opisima i nazivima. Kad uđeš, sestro, niko ti ne naređuje da vihriš i pregledaš po saffovima kako ko sjedi i kakvu ko mahramu nosi. Niko te ne tjera da kršiš islamske propise obaranja pogleda i miješanja sa muškarcima, niti da ašikuješ i tražiš sebi hairliju. Brate, niko te ne tjera da hrliš prema sestrama i zagledaš sebi hanumu. Niko te ne tjera da klanjaš ovako ili onako. Niko ti ništa ne govori. A i ako govori, to je džennetski pozdrav – esselamu alejkum. Ezijetiti te sigurno neće niko. Napravit će ti mjesto, ako je gužva. Nasmijat će ti se. To je ahlak, kojem nas kroz halke uči uvaženi hafiz Kenan Musić.

 „Suada- ma ona što ide u Tabački mesdžid“ je prvi dublji kontakt s vjerom ostvarila u tom mesdžidu na halkama hadisa. Svaki put kad bi se tu pojavila, hafiz bi nasihatio ono što je njenoj duši mehlem bio. Tamo je ona naučila da se  nakon svakog spomena na Poslanikovo, sallallahu alejhi ve sellem, ime kaže – sallallahu alejhi ve sellem. A koliko se puta spomene njegovo ime na toj halki. Tamo je naučila koje dove treba učiti pri ulasku ili izlasku iz Allahove kuće. Dobila je priliku, baš u tom mesdžidu, da piše i ostavlja tragove za sobom u vidu slova, riječi, rečenica. I pored svega toga, dobila je priliku da od sebe da nešto za ummet. Stekla je ona tamo i puno prijatelja, koji joj pomogoše, da mimo vjere, nauči još stvari korisnih za život, inšallah. Koliko je samo preko  tog mesdžida upoznala sestara, koje joj postadoše prijateljice za života. Pa kako bi mogla upoznati dušu duše svoje – Ammaru, koja je bila u dovama srca njena. A Allah, aze ve dželle, vidi srce roba Svoga.

Njeno srce je težilo istini pa joj je Allah, subhanehu ve te'ala,  rasprostranio srce prema islamu i počastio je da od tada ne prestane učiti o svojoj vjeri i tragati za istinom.  Da za uzor u svakom svom životnom postupku uzme izvorni postupak Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem – počast - kako samo On, Uzvišeni, zna i može počastiti roba Svoga.

Šta nam je to sa srcima našim kada ljude vežemo za mjesta? Šta nam je to sa vremenom kada ga trošimo na druge ljude? Gdje su nam to opravdanja za brata muslimana i sestru muslimanku? Onih 70 opravdanja prije negoli osudimo. Gdje nam je to volja i želja da ummetu koristimo? Gdje nam je ona hrabrost mudžahida kojom se hvalimo na svim društvenim mrežama? Ostala nam kod prve prepreke prolaznog dunjaluka.

Pitam prvo sebe, a zatim svaku sestru, kako osoba, koja Allahu pada na sedždu  pet puta dnevno, može omalovažavati trud pojedinca ili skupine muslimana? Zar osoba, muslimanka, može sebi dopustiti da obezvrjeđuje i sa visine gleda sestre koje se strpe da izađu muškarci da se ne bi gurale sa njima. Ili sestre koje su stavile hidžab samo tu noć i došle učiti o Allahovoj vjeri? Koje će možda već sutra biti okićene istom krunom kojom sam i ja počašćena koju godinu prije? I koje će sutradan možda bolje praktikovati vjeru od onih koje su godinama u vjeri. Zar ne zna da su srca između dva prsta Milostivog i On ih okreće kako On želi? Zar ne znaju muslimani i muslimanke koju je dovu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem najčešće učio- O,Ti koji okrećeš srca, učvrsti moje srce na Tvojoj vjeri?

S druge strane, nikab, prelijepi sunnet majki vjernika, je moja velika ljubav, nešto za što se nadam da će me Allah, azze ve dželle, jednog dana počastiti. Sunnet koji mi je neizmjerno drag i kojim se ponosim, svaki put kad ga spomenem, ma šta drugi rekli ili mislili.

Pitam se, da li je, i zašto, ovaj podatak bitan za diskusiju i za čitanost mojih tekstova? Da li bi tekstovi „Suade- ma one što nosi nikab“  bili manje vrijedni ako bih i bila djevojka pod nikabom?  Da li bi oni tada nosili neku drugu poruku, a ne onu koju nose? Da li bi to bilo kršenje tradicije Bošnjaka, ako zaboravimo da su i naše nane svojevremeno nosile feredže? Neko je, možebiti, i zaboravio, a neko se dobro pobrinuo da bude zaboravljeno. I ne samo to, već omraženo od strane nas, unuka tih žena koje su se borile, svojski, da sačuvaju identitet muslimanke.

Šta nam se to dešava? Kakva su nam to srca?

Gospodaru našem je drago spominjanje Njega, Uzvišenog i Njegovih imena, a nije Mu drago spominjanje Njegovih robova, onako iz razonode. I Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je preporučio da govorimo dobro ili da šutimo. Da li bi se iko od nas usudio da kaže ružnu riječ o Kabi, svetom mjestu svih muslimana, da kaže kako je ove godine ružan njen plašt, ili kako je mogla biti malo ukrašenija ili kako je mogla biti na drugom mjestu.. Ne bi, neuzubillah. Ali zato se usudimo govoriti o onome što je svetije od Kabe, a to je čast muslimana i muslimanke! Dajemo sebi za pravo da iznosimo svoja mišljenja šta je neko htio. Igramo se profesionalnih čitača nijjeta i profesionalnih tumača tuđih postupaka.

Šta ćemo Allahu, subhanehu ve te'ala, reći kad naša usta, oči, uši, vrijeme, dan, noć,... budu govorili protiv nas i protiv naše volje? Kako ćemo opravdati sve blagodati koje su nam darovane da ih koristimo u veličanju Uzvišenog Allaha?

Jesmo li svjesni koliko smo sretni što smo Uputom darovani? Učimo li pouke iz Kur'ana Časnog? Koristimo li taj Kur'an kao uputstvo za život ili nam je samo sredstvo za hvaljenje da  smo „na Kur'anu i sunnetu“?

"O sinko moj, dobro ili zlo, teško koliko zrno gorušice, bilo u stijeni ili na nebesima ili u zemlji, Allah će na vidjelo iznijeti, jer Allah zna najskrivenije stvari, On je Sveznajući. O sinko moj, obavljaj molitvu i traži da se čine dobra djela, a odvraćaj od hrđavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi - dužnost je tako postupiti. I, iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog. U hodu budi odmjeren, a u govoru ne budi grlat; ta najneprijatniji glas je revanje magarca!" Kako ne vidite da vam je Allah omogućio da se koristite svim onim što postoji na nebesima i na Zemlji i da vas darežljivo obasipa milošću Svojom, i vidljivom i nevidljivom? A ima ljudi koji raspravljaju o Allahu bez ikakva znanja, bez ikakve upute i bez knjige svjetilje. (Prijevod značenja Lukman, 16.-20.)

Hoćemo li pouku primiti?


petak, 20. ožujka 2015.

Poziv na spas

Namaz- razgovor sa Allahom, subhanehu ve te'ala.
Onaj trenutak u danu prema kojem krojim svoje planove. Njime počinje i završava moj dan. Možda i posljednji na dunjaluku.
Odlutaju mi misli ponekad pa se vratim... Počast je stajati ovdje,  pred Tobom, Gospodaru. Blizu Tebi – srcem. A sebi – podsjećanjem na prolaznost. Podsjećam sebe da sam prašina naspram Tvoje veličine, a ipak Si mi podredio svako Svoje stvorenje. I Sunce. I vodu. Mjesec i zvijezde. Biljke i životinje. Planine – stubove Zemljine, radi moje sigurnosti postavljene. Podsjećaš me na tu podređenost riječima Svojim: „Tako Mi Sunca i svjetla njegova, i Mjeseca kada ga prati, i dana kada ga vidljivim učini, i noći kada ga zakloni, i neba i Onoga koji ga sazda, i Zemlje i Onoga koji je ravnom učini, i duše i Onoga koji je stvori pa joj put dobra i put zla shvatljivim učini, uspjeće samo onaj ko je očisti, a biće izgubljen onaj ko je na stranputicu odvodi!“(prijevod značenja Eš-Šems,1-10). Podsjećaš me i na to, Gospodaru moj, da je uspjeh zagarantovan onome ko svoju dušu očisti – zikrullahom, istigfarom, dobročinstvom. A Ti svoja obećanja ispunjavaš.
Toliko me voliš Gospodaru, a ja, u razgovoru s Tobom, odlutam. Brinem o dunjaluku. Sanjarim o prolaznosti, a Ahiret mi tako blizu. Edenski vrtovi ili vatra užarena.
Podigao Si zastore između Sebe i ovog siromašnog roba Svoga, koji se zadeverao sutrašnjim danom, a zna da možda ni sljedeći trenutak dočekati neće. I čekaš me da smirim svoje srce i skrušeno se ponovo Tebi obratim. Svakim namazom, isto, Milostivi. Svjesna toga, trudim se, Plemeniti, biti Tebi pokorna. A borba je. Sa šejtanom. Sa nefsom. Borba neprestana. Znam, Uzvišeni, da Ti želiš da vidiš trud moj i da ću taj trud pred Tobom naći, voljom Tvojom. Pa opet dođu dani kada se krećem unazad. I jedan korak nazad je pad, nakon kojeg se Tebi vraćam korakom čvršćim. A i to je od Tebe. Za moje dobro. Oduzmeš nešto i onda mi vratiš duplo.
Neizmjerno Ti zahvaljuje rob Tvoj, svjesna da ti zahvaliti ne mogu onoliko koliko Tebi, Uzvišenom, dolikuje.

Nekad me sjećanja vrate godinama unazad. Mojim prvim namazima. Onda kad još nisam znala čemu namaz, ali sam pored babine stavljala svoju serdžadu i pratila njegove korake. Kasnije, namaz me smirivao, a ne znadoh da je to zbog blizine Es-Selama, Onoga koji je izvor smirenosti i spasa.
Sjećam se i kad sam prvi put prigrlila namaz iz straha od kazne. Kad sam svoje srce, iz straha, vezivala za Blagog. Opskrbitelja. Onoga koji rješava sve vrste teškoća i problema. I prerastao je taj strah u ljubav. Prerastao u želju da upoznam Onoga koji me čuva. Moga Zaštitnika. Da Ga upoznam kroz islam, Kur'an, sunnet. Da steknem zadovoljstvo Njegovo. Hidžabom i ustrajnošću na putu Istine.  Bili su to dani u kojima postadoh svjesna da me jedino Uzvišeni Allah neće napustiti nikada. Koji motri na sve. Sve vidi i čuje. Rješava. Dani u kojima su me ruke ovoga grada zvale u svoj opasni zagrljaj a ja sam tražila utočište kod Jedinoga. Vječnoga. I našla. Mir i spokoj islama.

Prošle su godine nakon moga prvog namaza, pored babe. Moja serdžada više ne stoji pored njegove. Kilometri nas dijele, ali moja serdžada stoji tu, na mjestu koje zovem svojim mesdžidom. Moga babe vasijjet meni je namaz. Koji me sačuvao od svih zala ovodunjalučkih. Znao je to babo, pa me je s riječima: „Namaz i Kur'an“, ispratio u bijeli svijet. Samu...
I još uvijek, kad s lahkoćom ustanem na sabah, podsjetim sebe da je „krivac“ za to moj babo, koji me je budio onda kad mi je bilo najslađe spavati. Tad sam se žalila, ali sad sam sretna jer su dva rekata sabahskog sunneta vrjedniji od dunjaluka i svega što je na njemu, prema riječima Allahovog, tebareke ve te'ala, miljenika, sallallahu alejhi ve sellem, koji ne govori po hiru svome. Pa kud će mi veće bogatstvo?
Sabah-namaz je garancija za viđenje Allaha,aze ve dželle, na Sudnjem danu, kako  prenosi Džerir ibn Abdullah, da je  Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Vi ćete vidjeti vašeg Gospodara kao što vidite mjesec u uštapu i nećete imati nikakve sumnje u to da ste Ga vidjeli. Pa ako možete da nikada ne izostavite da na vrijeme klanjate sabah i ikindiju, onda to učinite.'' (Buharija i Muslim).
Pa zar mi treba bolji motiv?
Sabah-namaz je zaštitnik od džehennemske vatre, što potvrđuje hadis koji prenosi Ammare ibn Ruvejne, koji kaže da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada je rekao: ''Vatra neće pržiti nijednog vjernika koji je klanjao namaz prije izlaska i namaz prije zalaska sunca.'' (Imam Muslim)


Svjesna da je namaz - razgovor sa Voljenim, stub imana, bogatstvo dunjaluka, primjer pokornosti Stvoritelju, ibadet, vodič ka činjenju dobra a ostavljanju zla, od srca vam preporučujem da više nikad šejtanu ne dozvolite da vam ukrade trenutak kad ste Gospodaru svome najbliži. Onda kad su zastori Njegovi podignuti i kada On, Uzvišeni, čeka da Ga slavimo pa da nam onda još više iz riznica Svojih da. 

subota, 14. ožujka 2015.

Mojoj Emini











Ne brini se, moja Mino
Kad je Allahu dunjaluk ništa
Onda si ti obradovana slobodom
A mi zatvorom.

Dok smo bez cilja koračale,
Ti si pisala srcem.
Pisala si riječi, koje, eto, ostadoše vasijet tvoj.
Savjet i opomena nama,
Da se podsjećamo...

Allah ne opterećuje preko mogućnosti robove svoje
A danas shvatih da ti, ono što mi teretom smatramo,
Nosiš kao perce, lahko.
Kao da želiš reći: Gospodaru, i kad bi mi Ti još tereta dao,
Ja bih to nosila, s imenom Tvojim, Uzvišeni.

Mi smo, Mino, gubitnici naspram tebe.
Pobijedila si nas.
Onom snagom ubjeđenja tvoga.
Pobijedila.
Oborila s nogu.

Koliko ti, ja ne bih mogla nikad.
Zato je Allah i dao da me pretekneš,
U svemu.
A sebe invalidom nazivaš.

Srce tvoje trči Gospodaru.
Noge ti i ne trebaju.
Tvoja duša hrli Vječnome.

A vidi mene...

I srcem
I korakom
Zastajkujem
Zapitkujem ...

I nikad neću stići tamo gdje si stigla ti
Obišla svijet
Svojom rječju.


nedjelja, 8. ožujka 2015.

Džemaat=buket


Moja Adisa će od svakog ovog cvijeta napraviti priču, jer takva je ona, od slika stvara priče, a ja pak vidim samo skupinu cvjetova u zavežljaju.
I podsjeti me ta skupina na ummet, na džemaat. Jer samo džemaat čini savršenu cjelinu skupljenu u najljepši buket sastavljen od različitih cvjetova. Pojedinačno, samo smo cvjetovi neukrotivi. Neumoljivi. Na poljani sami. Na vjetrometini, bez oslonca. A onda kad od nas, različitih, naprave cjelinu, samo tad je naša ljepota uočljiva i vrijedna divljenja.
Džemaat je naš oslonac, štit od vjetrova. I samo od džemaata se šire najljepši mirisi individualnosti.

petak, 27. veljače 2015.

Kako biti uspješna... muslimanka

Valjda se ovaj svijet, u današnji vakat, zadeverao vanjštinom a nutrinu ostavio po strani, pa pod uticajem toga i same pribjegavamo onome što je manje važno. Pribjegavamo pretjeranoj brizi za izgledom, što nam na kraju postane kompleks. Ne kažem da je to nevažno. Samo bi trebalo biti na nižoj ljestvici prioriteta.
A opet, taj isti svijet od nas, muslimanki, traži da im pokažemo da nismo samo za kuhače i oklagije, već da možemo i više i bolje. Da pored kuhače znamo koristiti i olovku i računar. I volan. Da znamo iskoristiti na najbolji način sve što nam dođe ruke. I mi to radimo. Toliko sestara u prosvjeti ima. U humanitarnim organizacijama. U zdravstvu. Toliko sestara zaokupljenih naučno-istraživačkim radom. Prirodnim naukama.  Ne radi svijeta, već radi Allaha. Radi emaneta.  A da pritome i svijetu pokažemo da mi nismo zaostale i da u stopu pratimo, ili u stopu nas prate, ovisi kako ko gleda, one koje nam oni serviraju kao uzore.  Kao da nama trebaju drugi uzori pored najboljega koji je zemljom hodio, sallallahu alejhi ve sellem.
Ne želim  niti smijem zaboraviti, i pohvaliti sestrice koje su sebe pronašle u brizi oko cvijeća, bašče. Koje vole svoju bašču nego bilo koju drugu, nama primamljivu, destinaciju u svijetu. Od kojih smo naučile recepte svih kolača kojima se hvalimo kad nam gosti dođu.
I pored svega smo i majke i supruge. I prijateljice. Sestre. Kćerke. Svoje zadatke savjesno obavljamo.


S druge strane, žene smo i volimo pričati o braku, o djeci, o vjenčanju, zarukama... Volimo reći kako smo svoju frizuru promijenile da iznenadimo muža ili idemo na fitness jer se sprema naše vjenčanje. Sve to da bismo na neki način oduševile muževe, zaručnike... Pred svadbu uglavnom kupujemo vjenčanicu, haljine za po kući, haljine za vani. Kupujemo šminku. Preparate za kosu, za tijelo.
Razmišljala sam...
Pitala se da li bi moj potencijalni muž volio neko barbie izdanje mene ili izdanje mene  koja je intelektualno napredovala u nekom aspektu? Zapitajmo sebe, šta mi to nosimo u brak? Mi koje odgajamo generacije ummeta.

Može biti da ne gledamo isto na svijet, na brak, na život, ali smatram da svaka muslimanka MORA imati osnovno vjersko znanje. Ne mislim pritome na nijanse različitosti u načinu obavljanja namaza, niti mislim na pitanja oko kojih se ulema razišla, Allah bio zadovoljan njima. Mislim na one temelje islama. Akida. Tewhid. Propise o hajzu i nifasu. Naše je da naučimo odgojne metode Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Da naučimo naša prava i obaveze u braku. Da se podučimo Allahovom govoru, i da taj govor (Kur'an) koristimo kao uputstvo za život. Jednom je moja N. lijepo rekla: „ Ako ti misliš da ćeš uz muža povećati svoj iman, varaš se. Ako dosad nisi navikla da se redovno družiš sa Kur'anom, nećeš ni u braku.“
Budimo iskrene prema sebi, je li se desilo ikad da ovako kažemo ili pomislimo: „Kad se  udam ja ću na noćni ustajati redovno“ , a sad se jedva na sabah probudimo.

Ukrasi koje kupujemo samo su sitnice naspram ukrasa kojima nas je naš Gospodar darovao. Takve ukrase trebamo njegovati. I dograđivati ono što nam možda fali.
Lahko je našminkati se. Namirisati. Dotjerati. Ali zapitajmo se, šta je zapravo naša uloga? Biti supruga i majka, to sigurno. Ali Allahu pokorna prvenstveno. Nije nas Allah ovakve različite stvorio za samo te dvije uloge. O kako puno mogućnosti imamo, i one samo čekaju da ih uhvatimo. Da ih iskoristimo.
Svestranost. Široki vidici. Širokogrudost. I ona duhovna ispunjenost, koja prkosi ovom svijetu pokvarenom. Kao da kaže: „Pogledajte mene. Uspješnu, a robinju Allahovu. Pogledajte i ugledajte se. Dovoljan je meni Allah. Dovoljan je da mi kaže – Uči!, a ja već znam šta mi je činiti. „
To krasi muslimanku. Uspješnu muslimanku.

Neka nam vodilja kroz život bude Allahov govor i riječi Njegove: „Ti ćeš, o čovječe, koji se mnogo trudiš, trud svoj pred Gospodarom svojim naći.“ (prijevod značenja sure Al-Inšiqaq, 6.ajet)

Na kraju što nas čeka, neizbježno, pred Allaha ćemo stati pojedinačno. I bit ćemo pitane sigurno, u šta smo provele vrijeme nam darovano i kako iskoristismo dunjalučka dobra. Ni odjeća ni naš lijep izgled od pomoći neće biti, već djela na vagi poredana. Šta će prevagnuti, do nas je.


petak, 6. veljače 2015.

Volimo te a nismo te vidjeli Poslaniče

Moj Poslaniče, pitam se jesi li znao, dok si Allahu na sedždi plakajuć' za ummet dovio, da će te danas tvoj ummet na cjedilu ostaviti? 
Dušmani su na tvoje ime klevetu bacili i mubarek lice tvoje su karikaturama ismijali. A ti se nisi štedio. Tvoje se tijelo nije odmaralo, zbog nas si se trudio. Da budemo tu gdje smo. Nas – dvije milijarde. Elhamdulillah.

Samo, nisu oni (dušmani) Poslaniče svjesni da je Allah, Uzvišeni pomen na tebe visoko uzdigao. Da je On, Sveznajući, odredio da uz Njegovo ime i tvoje spominjemo. Svaki dan, izgovarajući – La ilahe ilallah Muhammedu resulullah. Poruka je ovo njima, da nikom osim sebi naškoditi neće.
I da si danas među nama, znam da ne bi zamjerio. Sve uvrede bi prebolio, oprostio kao onda na Taifu, i Allaha bi za uputu svoga ummeta molio. Jer si Allahov miljenik. Njegov najdraži rob. A ko to može Allahu mio biti i sa trunom oholosti u grudima?

Najdraži učitelju, iz života tvoga pouke uzimamo, i uzorom te zovemo. Svijetla tačka u historiji čovječanstva si. Mnogi su o tebi najljepše rekli. Mada, to nama ništa ne znači. I da ništa nisu rekli, mi znamo ko si i koliko vrijediš. Svjetovima kao milost poslan si.
Šefa'atu tvome se nadamo, jer si naš zagovornik na Sudnjem danu, inšallah. Jedini, koji ćeš toga dana, Gospodara Svjetova moliti za svoj ummet. Za nas, Poslaniče, voljeni.

Pa kako da te nakon ovoga ne volimo? Kako da te ne slijedimo? Kako da se opiremo kada čujemo da si nešto, Allahovom voljom, naredio ili zabranio?

A ima nas...
Koji kažemo da te volimo a salavate ne donosimo kad tvoje ime u razgovoru spomenemo.  Dozvoljavamo da se prosipa krv muslimanska i to mirno posmatramo, a rekao  si da je čast vjernika  kod Allaha veća od časti Kabe, njegov imetak, krv. Čitamo  hadis “Ne zavidite jedni drugima, nemojte lažno povećavati jedni drugima cijene robe, ne mrzite se, ne okrećite jedni drugima leđa, nemojte se jedni drugima nametati u kupoprodaji i budite, Allahovi robovi, braća. Musliman je brat muslimanu: ne čini mu nasilje, ne ostavlja ga na cjedilu, ne laže ga, ne omalovažava ga. Bogobojaznost je ovdje!”, i ipak nastavljamo da radimo suprotno?
Poslaniče voljeni, dio smo ummeta tvoga. Ti si plakao za nas, a mi smo danas ovakvi... Razjedinjeni, iako si oporučio da smo mi muslimani zidovi jedne zgrade, da smo jedno tijelo...

Ima nas...
Tvojim stopama idemo i sunnetom se tvojim kitimo, bez obzira na sve.

Voljela bih, Poslaniče, i takve da nas vidiš. Da budeš ponosan. Na svoju braću koji te nisu vidjeli, a vole te, više i od sebe samih. Zbog kojih si, pred ashabima svojim, suze prolivao. Pred ashabima, najboljima poslije tebe, si nas spominjao.  

Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, došao na mezarje, pa rekao: “Es-selamu alejkum, boravište naroda koji vjeruje, i mi ćemo vam se, inšallah, pridružiti. Volio sam da smo vidjeli našu braću.” Rekoše: “Nismo li mi tvoja braća, o Allahov Poslaniče?” “Vi ste moji ashabi, a moja braća su oni koji još nisu došli na ovaj svijet.” Rekoše: “Kako ćes poznati one koji još nisu došli, od tvog ummeta, o Allahov Poslaniče?” Reče: “Reci mi, kada bi čovjek imao konje s bijelim biljegom na čelu, da li bismo ih mogli prepoznati među potpuno crnim konjima?” Rekoše: “Mogli bismo, Allahov Poslaniče.” On reče: “Naša će braća doći svijetlih (bijelih) lica i čisti od abdesta, a ja ću ih predvoditi na Havd (vrelo Poslanikovo, sallallahu alejhi ve sellem). Od mog Vrela neki ljudi će biti odgonjeni kao što se odgone izgubljene deve. Dozivat ću ih: ‘Dođite ovamo!’ – no bit će mi rečeno: ‘Promijenili su se, doista, poslije tebe, o Poslaniče’ – a ja ću im kazati: ‘Daleko bili, daleko bili!’” (Hadis bilježi imam Muslim, Ibn Madže, Malik, Ahmed, El-Nesai i drugi)


ponedjeljak, 2. veljače 2015.

Moderni hidžab ili šejtanska spletka

Uhvatio me je srklet nakon prve pročitane rečenice, ali progutala sam i nastavila čitati dalje. Članak nazvan „Ljepotice koje pokazuju kako hidžab ne mora biti staromodan“. Pročitala sam ga a onda krenula u listanje slika. Lice mi se ukočilo od ovih takozvanih modernih muslimanki.  Steglo mi se srce i gotovo da sam zaplakala kad vidjeh šta mi rade od islama i odjeće pokornosti. Bojim se Allaha da će me kazniti ako na ovo ne reagujem.

Ljuta sam. Veoma sam ljuta na nas muslimanke što dozvolismo da nam naš hidžab učine modnim detaljom. Što nam od islama našeg hoće napraviti cirkus a od odjeće stida cirkuska odijela.
Krive smo, sve.
Prvo smo počele da pravimo nekakve modne revije sa hidžabom. Onda smo otišle i korak dalje pa smo napravile i izbor za miss pokrivenih muslimanki. A evo sad nam rekoše i da smo staromodne, pa  počeše ismijavati našu odjeću pokornosti ovim nekim nazovimo hidžabom.

Sve mi znamo koji su šarti hidžaba, šta smije a šta ne smije biti otkriveno. Ali smo pustile šejtanu da slaže odjeću u naš ormar, da sa nama ide u kupovinu, i da nam bira šta ćemo obući. Pa on, Allah ga prokleo, umjesto duge suknje izabra onu kratku i uz nju nam nađe helanke. Šta fali, šapnu nam, pokriveno je sve, ništa se ne vidi. Zatim nas uvede i u drugu radnju gdje nam izabra onu providnu i kratku tuniku za naše uske hlače. Zatim iz ogledala poče hvaliti našu ljepotu. Kako ste samo lijepe i moderne, veli. Vidi, možete se sad takmičiti sa nemuslimankama. I vi možete biti kao one, moderne a pokrivene. Koja pobjeda!

Da, da. Pobjeda je šejtanova. On se Allahu zakleo da će nas do Sudnjeg dana na zlo navraćati. Vidim, dobro mu ide, kad smo pustile da nam o hidžabu pričaju oni  koje ne znaju ni šta je hidžab. Oni koji misle da on znači samo pokriti kosu. Ali i to smo im mi dozvolile. Jer da smo čvrsto stale u odbranu naše odjeće dostojanstva i da se nismo stidjele što su nam suknje duge, ni oni ne bi smjeli da nam se smiju i da od nas prave cirkuske akrobate.

Krivim sve nas, bez izuzetka, što ne branimo našu vjeru. Igraju se sa nama, vallahi se igraju. I igrat će se sve dok im se ne suprostavimo. Ispravnom odjećom. Odjećom, za koju su se svi islamski učenjaci složili, kako ona treba da izgleda. Onog trenutka kad na ulicama muslimanke budu dostojanstveno hodale u onome što se zove odjećom pokornosti, istog tog trenutka će oni prestati da za nas kreiraju cirkusku odjeću. Kada im jasno kažemo da NE ŽELIMO prozapadni hidžab, tada će i ustuknuti sa svojim namjerama.

Ima li išta ljepše od upute Gospodara našeg, a mi opet nezadovoljne... Hoćemo da budemo "in", hoćemo da "laskamo" zapadu. Da im dokažemo kako mogu zajedno i hidžab i uske hlače... ili helanke?! E pa ne može. Zar ti, sestro  moja, treba bolja moda od sunneta? Zar misliš da nam zapadnjakinje ne zavide na nama svojstvenoj modi- sunnetu? Zar da se sramimo onoga za što se, najbolji čovjek koji je hodao po Zemlji,sallallahu alejhi ve sellem,  borio 23 godine?

Nema te odjeće koja će nas učiniti ljepšim nego što već jesmo. Lijepe iznutra, čistog srca, čvrste vjere u Gospodara svjetova.  Ne treba nam poseban šal koji je na poseban način stavljen. Ni štikle, ni kožne suknje, da bismo dokazale koliko smo sposobne. Koliko smo modno osviještene. Pametne smo, elhamdulillah, intelektualke, pa šta odjeća znači? Tako vam Allaha, Sveznajućeg, ne uspoređujte  se sa onima koje nemaju ništa sa islamom. Kad pred Gospodarom ponizno stojimo, On ne gleda koliko smo se "nakinđurile", On gleda kakva su naša srca. Jesu li skrušena... Sjetimo se Aiše, radiallahu anha, po današnjim deredžama mogla bi biti akademik, toliko je znanja imala. Imala je samo dvije haljine, a ostala je poznata cijelom svijetu, po hadisima koje je prenijela od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. I Fatima, radiallahu anha, koja je bila toliko siromašna, da nije imala čime djecu hraniti. A Džennet joj je obećan.


Nemojmo dozvoliti da nam peru pamet raznim člancima sa ljepoticama (čitaj plaćenim manekenkama) pod, nazovimo, modernim hidžabom. Pokažimo im da znamo koliko vrijedimo i pokažimo im da se ne stidimo svoga propisnog hidžaba. Pokažimo im da je naš cilj  Džennet i da nas dunjalučari neće pokolebati  tako što  će nam nuditi neke antistaromodne hidžabe. Mi se nećemo  kinđuriti da bismo mogle zapadnjakinjama parirati. Hoćemo zadovoljstvo Gospodara i Njegovu nagradu.